El acuerdo de Pepe y Cristina para el monitoreo del Río Uruguay

“Los Presidentes de la República Argentina, Dra. Cristina Fernández de Kirchner, y de la República Oriental del Uruguay, Sr. José Mujica Cordano, reunidos en la Ciudad de Buenos Aires, República Argentina, el día 28 de julio de 2010, han tomado las siguientes

La mesa de la solución final

El salón principal de la Conferencia de Vannsee del 20 de enero de 1942. Es la mansión junto a un lago a 15 minutos del centro de Berlín. El documento que estoy leyendo es el protocolo escrito por Adolf Eichmann, encargado de "Asuntos Judíos", tras la reunión en la que se discutió cómo implementar la "solución final". Donde ahora está la vitrina con el documento se ubicó la mesa que sirvió para reunir a representantes de todo el Estado alemán.

Berlín, un juego de palabras cruzadas

El martes se estrena Porgy & Bess, la ópera de George Gershwin. Algunas banderas (pocas) recuerdan que Alemania participó de un Mundial de Fútbol. Ni siquiera la tragedia de Duisburgo, con los muertos por avalancha en el festival de música electrónica, altera un verano de estudiantes felices en el barrio de Kreuzberg, donde vive la mayoría de los inmigrantes turcos, en los boliches de la calle Oranienburger o en los parques junto al río. Recorrí Berlín y no puedo decir que tiene capas superpuestas, como Roma. No son capas, son caras, y están ahí a mano, en convivencia diaria. Aquí está la crónica, desde la plaza alegre de Kollwitz hasta el Memorial que recuerda la cumbre de 1942 para decidir la "solución final" del destino judío.

Muestra judía en Berlín: libros para que nadie queme más libros (ni personas)

Una placa en la vereda recuerda a los tres hijos de René Epelbaum, Claudio, Lila y Luis. El texto dice: “Detenidos desaparecidos, 1976, por el terrorismo de Estado”. Y la firma: “Barrios por la memoria y la justicia”. La placa no está en Once o Barrio Norte, sino dentro del Museo Judío de Berlín. Lo que junta a la historia de los Epelbaum con Berlín comenzó anoche, cuando se inauguró la muestra “Vida judía en la Argentina, aportes para el Bicentenario”, una iniciativa del Gobierno y la AMIA en el centro de lo que fue la máquina asesina más poderosa y eficaz del siglo XX.

¿Y ahora qué le digo a mi mamá?

Y ahora, al final de esta crónica, con todo respeto y cierta duda por las reglas del oficio, el periodista que escribió deja la tercera persona y pasa a la primera para preguntarse lo siguiente: ¿cómo hago? Eso: después de la muestra, ¿cómo hago para volver a la Argentina? Soy judío y no figuro entre los 200 judíos argentinos elegidos. Mi mamá no parece muy ydishe mame, pero ustedes saben que toda madre judía en el fondo lo es. Me puede preguntar: “Y vos, nene, ¿qué hiciste mal para no estar entre los 200?”. O también me puede decir: “Querido, qué mal esos que organizaron la muestra. No te pusieron”. Ojalá que diga lo último. Porque si me pregunta qué hice mal, adiós varenikesl

Faillace explica por qué Borges puede ser un tigre de la Malasia

Madre rumana, abuelo italiano, apellido francés, algún paso por el sur de Italia en el siglo XIII, Magdalena Faillace, encargada del área cultural de la Cancillería y presidenta del comité argentino de la Feria de Frankfurt, me dijo que le resulta personalmente natural pensar en la cultura como inmigración y viceversa. Explicó por qué una muestra judía en Berlín y contó un programa de traducción que puede terminar con Borges hasta en malayo.

La diversidad según la izquierda

"Ni el pluralismo ni la apertura eran características propias de la izquierda clásica, que tendía a ignorar a las minorías, prestaba poca atención a las demandas particularistas y nunca contempló a la discriminación como un verdadero problema." Así comienza una columna de José Natanson sobre el matrimonio igualitario aprobado por el Senado el 15 de julio. Tiene interesantes datos históricos sobre América latina.

Alicia Kirchner: “No mezclemos derechos civiles y convicciones religiosas”

La ministra de Desarrollo Social, a punto de lanzar la Corriente de Liberación e Integración Nacional, Colina, me dijo en un reportaje que "la prioridad es avanzar en los derechos humanos, los derechos civiles y los derechos sociales. Después, dividámonos como quiera cada uno: en clubes, en militancias, en religiones. Son particularidades respetables, pero ninguna de ellas puede impedir que avancemos en los derechos".

Marina, de aquellos ascos a estos nombres

Al principio, con apellido. Después, sólo los nombres. Tantos como camisetas blancas con un número grande estampado. Tantas camisetas como muertos: 85. Un costado del acto por el atentado a la AMIA: Marina Degtiar, que habló por los familiares de las víctimas.

Garzón: "La maraña de intereses garantiza la impunidad"

Fue el día más frío en 18 años. ¿Será cierto que las camisetas, puestas por encima de la ropa, abrigan? Eso dijo después del acto Sergio Burstein, de Familiares de las Víctimas en la AMIA. En Pasteur al 600 había una camiseta por cada víctima del atentado. Su amiga Marina Degtiar, que habló en nombre de Familiares, tenía puesta una con el número 25. “Los que protegieron, desviaron, pagaron en forma irregular y destruyeron pruebas, para nosotros son parte de la conexión local”, dijo Marina. Sergio Borger, presidente de la AMIA, dijo que “el buen desempeño internacional del Gobierno debe ser acompañado por la Justicia local”. Y el juez Baltasar Garzón, invitado de honor, dijo que ese día, el 18 de julio de 1994, “todos morimos un poco más, como nos pasa cada vez que actúan el terrorismo y el fanatismo religioso”. La crónica completa.

El teórico de la "guerra de Dios"

Beningo Blanco Rodríguez, del Foro Español de la Familia, vino a Buenos Aires para animar las marchas contra el matrimonio igualitario. Vale la pena leer sus falacias. Versión completa acá.

Cuidado, Baltasar, sonreír es peligroso

Visita Buenos Aires Baltasar Garzón, un señor que sabe mucho de guerra santa. No investigó sólo a Pinochet, la ETA, los narcos gallegos y los parapoliciales de España. También a los fundamentalistas. Incluso los estudió en uno de sus libros, "Cuento de Navidad". Allí los define por un objetivo: quieren “imponer un Estado teocrático sobre la Tierra”. La forma de lograr esa meta sería la guerra santa, que en el caso de los extremistas musulmanes se llama “jihad” y aquí, estos días, "guerra de dios" contra el matrimonio igualitario. Es una guerra contra la sonrisa.

Un voto por la igualdad

Libertad, igualdad y fraternidad 33 votos. Los oscuros, 27. Quisieron guerra de Dios. Tuvieron debate democrático. Ahora habrá matrimonio para todos y todas. Una madrugada maravillosa en el Senado.

"En la política laica no hay lugar para dios y el diablo"

Filósofo e historiador, Fabián Ludueña Romandini hizo su tesis doctoral en la Escuela Práctica de Altos Estudios de París con Roger Chartier. Aquí dialoga sobre el uso político del demonio como sinónimo del mal político, el matrimonio homosexual, el amor y la obligación de los senadores en una democracia republicana. 

Hoy, La Marsellesa

En 1989, el historiador Eric Hobsbawm fue invitado por la Rutgers University de New Jersey a dictar tres conferencias sobre los 200 años de la Revolución Francesa del 14 de julio de 1789. Están en el libro "Los ecos de la Marsellesa" (Barcelona, Crítica, 1992). Hobsbawm cerró su última charla diciendo que la Revolución "sigue viva". Y agregó: "Pues la Libertad, la Igualdad, y la Fraternidad, junto con los valores de la razón y la Ilustración (aquellos sobre los que se ha construido la civilización moderna desde los días de la Revolución norteamericana) son más necesarios que nunca cuando el irracionalismo, la religión fundamentalista, el oscurantismo y la barbarie están ganando terreno otra vez". Con la Revolución comenzó a prepararse la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. No está mal releerla justo hoy. Liberté, egalité, leé.

Sadous ya se acuerda de Licio Gelli

Eduardo Sadous borró en su curriculum que había trabajado para Alberto Vignes, el canciller preferido de José López Rega y de Emilio Eduardo Massera. Pero después de mi investigación publicada en Página/12 comenzó a recordarlo, y el domingo en La Nación también se acordó de que fue compañero de Licio Gelli en Italia. ¿Ahora tendrá conciencia de que, como canciller de la Soberana Orden de Malta, trabajó para dos Estados al mismo tiempo? Los datos en una nueva nota.

El embajador bajista

Para qué sirve tocar el bajo. ¿Cómo es musicalmente la marcha peronista? Las opiniones de Carlos Piñeiro Iñíguez.

"Para el fascismo el trabajo era una obligación, y para el peronismo un derecho"

Mantuve un diálogo jugoso con Carlos Piñeiro Iñíguez. Embajador de carrera, peronista, ejecutante de bajo y guitarra y representante argentino en Ecuador. Piñeiro Iñíguez acaba de publicar el resultado de una investigación de archivo sobre cómo se formó Juan Perón más allá de mitos y estereotipos. Las relaciones con la Revolución Mexicana. Bolivia. El papel de Mosconi. El vínculo roto con los nacionalistas. La búsqueda de la base obrera. Piñeiro Iñíguez fue el embajador que descubrió a Rafael Correa cuando el actual presidente de Ecuador no llegaba al cinco por ciento de popularidad. Piñeiro acaba de publicar su último libro, "Perón: la construcción de un ideario", una investigación de 24 años y 802 páginas. Es el trabajo impecable de un peronólogo que también es peronista.

No es matrimonio gay, es matrimonio para todos y todas

María Rachid estuvo en mi programa de radio. Dijo: "No es obligatorio que los senadores se casen entre ellos. Es un derecho para los argentinos y argentinas que quieran hacerlo". María es presidente de la Asociación Argentina de Gays, Lesbianas, Bisexuales y Trans. Al hablar de la necesidad de no discriminar, dijo que la Argentina no puede tener un sistema de apartheid matrimonial. Y sobre la adopción, dijo que si a matrimonios del mismo sexo se les impide la patria potestad compartida, se perjudicarán los chicos. Le transmití la inquietud sobre si los chicos sin figura paterna o materna clásicas no crecerán con problemas. "El problema es cuando los chicos no reciben amor", me contestó.

Vinicius murió sin embromar a nadie

Lo encontró Toquinho en la mañana del 9 de julio de 1980, muerto en el baño. Vinicius de Moraes, uno de los grandes poetas contemporáneos, murió hace 30 años sin embromar a nadie. Al revés. Fue un hombre libre que repartió libertad (y algún vasito de whisky). Aquí va, como homenaje, "La hora íntima", ese poema que en una parte dice:  "¿Quién deshojará violetas/ en mi tumulto de poeta?" La poesía completa ya está accesible.